国风·郑风·野有蔓草
诗多听人吟，自不题一字。病姿与衰相，日夜相继至。
"高卧深居不见人，功名斗薮似灰尘。
秀发幽岩电，清澄隘岸陂。九霄排直上，万里整前期。
"今冬腊候不严凝，暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪，
慢鞚游萧寺，闲驱醉习池。睡来乘作梦，兴发倚成诗。
"往子为御史，伊余忝拾遗。皆逢盛明代，俱登清近司。
实事渐消虚事在，银鱼金带绕腰光。
老来尤委命，安处即为乡。或拟庐山下，来春结草堂。"
乌龙不作声，碧玉曾相慕。渐到帘幕间，裴回意犹惧。
"散秩留司殊有味，最宜病拙不才身。行香拜表为公事，
鸱鸮诚可恶，蔽日有高鹏。舍大以擒细，我心终不能。
国风·郑风·野有蔓草拼音解释:
shi duo ting ren yin .zi bu ti yi zi .bing zi yu shuai xiang .ri ye xiang ji zhi .
.gao wo shen ju bu jian ren .gong ming dou sou si hui chen .
xiu fa you yan dian .qing cheng ai an bei .jiu xiao pai zhi shang .wan li zheng qian qi .
.jin dong la hou bu yan ning .nuan wu wen feng qi shang teng .shan jiao yan zhong cai you xue .
man kong you xiao si .xian qu zui xi chi .shui lai cheng zuo meng .xing fa yi cheng shi .
.wang zi wei yu shi .yi yu tian shi yi .jie feng sheng ming dai .ju deng qing jin si .
shi shi jian xiao xu shi zai .yin yu jin dai rao yao guang .
lao lai you wei ming .an chu ji wei xiang .huo ni lu shan xia .lai chun jie cao tang ..
wu long bu zuo sheng .bi yu zeng xiang mu .jian dao lian mu jian .pei hui yi you ju .
.san zhi liu si shu you wei .zui yi bing zhuo bu cai shen .xing xiang bai biao wei gong shi .
chi xiao cheng ke e .bi ri you gao peng .she da yi qin xi .wo xin zhong bu neng .
译文及注释
译文
装满一肚子诗书，博古通今。
近来，我来到汉水边从军，每天早晨都对着参差耸立的终南山，遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
白龙上天投诉(su)，天帝说：谁叫你变化为鱼？现在来告状有什么意义?
为什么从前的这些香草，今天全都成为荒蒿野艾。
时值深秋，胡人多放火烧山，一处处山头(tou)上的野火在寒冷的天气里静静地燃烧着；有时秋雨绵绵，雨点打在山上，溅起湿(shi)湿的烟雾，笼罩着山头。
不见钱塘苏小(xiao)小，独处寂寞又一秋。
因为没(mei)有酒喝了，所(suo)以就到州牧那里去喝酒。
茫茫大漠沙石洁白如雪，燕山顶上新月如钩。
在风雨中，梨花落尽了，寒食节也过去了，
新人很会织黄绢，你却能够织白素。
等到皇帝派了使者鸣锣开道、前呼后拥，捧了征召的诏书，来到山中，这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散，改变志向，暗暗心动。在宴请使者的筵席上，扬眉挥袖，得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉，立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤，岩石和泉水幽咽而怨怒，看看树林和山峦若有所失，回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
没到东山已经将近一年，归来正好赶上耕种春田。
小时候每年下雪，我常常会沉醉在插梅花的兴致中。后来虽然梅枝在手，却无好心情去赏玩，只是漫不经心地揉搓着，却使得泪水沾满了衣裳。
魂啊回来吧!
篱笆稀稀落落，一条小路通向远方，树上的花瓣纷纷飘落，却还尚未形成树阴。
寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。
黄昏和清晨的天气变换，山水之间的景色如同清灵的光芒。
注释
⒃觉道：佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。
⒂夏氏：指陈大夫夏征舒家。陈灵公与征舒母夏姬公开淫乱，所以要老百姓给夏氏筑台。
③帷：帷帐，帷幕。
25.硿（kōng）硿焉：硿硿地（发出响声）。焉，相当于“然”。
（9）延：聘请。掖：教育。
（3）德也狂生耳：我本是个狂放不羁的人。德，作者自称。
瞿唐：.亦作瞿塘峡。为长江三峡之首，两岸悬崖壁立，水速风疾，中有滟滪堆，古时行船者常在此遇难，这里来比喻阻隔约会的意外变故。
⑺濯濯（zhuó）：肥壮貌。
赏析
这首诗，是用抒情主人公直抒胸臆的形式写出的表现了东汉末年大动乱时期一部分生活充裕、但在政治上找不到出路的知识分子的颓废思想的悲凉心态。
开头两句交待自己与苏州的因缘。平平叙事，颇有民歌风味。读来似乎是庆幸自己因王程之便而得游赏吴中佳胜，实际上却是为下文翻出感慨作势。“王程”二字已微露端倪。
起联写女主人公深夜缝制罗帐。凤尾香罗，是一种织有凤纹的薄罗；碧文圆顶，指有青碧花纹的圆顶罗帐。李商隐写诗特别讲求暗示，即使是律诗的起联，也往往不愿意写得过于明显直遂，留下一些内容让读者去玩索体味。像这一联，就只写主人公在深夜做什么，而不点破这件事意味着什么，甚至连主人公的性别与身份都不作明确交代。通过“凤尾香罗”、“碧文圆顶”的字面和“夜深缝”的行动，可以推知主人公大概是一位幽居独处的闺中女子。罗帐，在古代诗歌中常常被用作男女好合的象征。在寂寥的长夜中默默地缝制罗帐的女主人公，大概正沉浸在对往事的追忆和对会合的深情期待中吧。
第七章写战前的情景，主要是上帝对文王的教导，要他“不大声以色，不长夏以革”，就是不要疾言厉色，而要从容镇定；不要光凭武器硬拼，而要注意策略。要“顺帝之则”、“询尔仇方，同尔兄弟”，即按照上帝意志，联合起同盟和兄弟之国，然后再“以尔钩援，与尔临冲”，去进攻崇国的城池。崇国当时也是周国的强敌，上言密，此言崇，实兼而有之，互文见义。
诗分两部分，前十句正面摹写声音。起句不同一般，它没有提及弹琴者，也没有交待弹琴的时间和地点，而是紧扣题目中的“听”字，单刀直入，把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起，轻柔细屑，仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际，窃窃私语，互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声，那不过是表达(biao da)倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里，琴声骤然变得昂扬激越起来，就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵，显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔，呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战，敌氛尽扫，此时，天朗气清，风和日丽，远处浮动着几片白云，近处摇曳着几丝柳絮，它们飘浮不定，若有若无，难于捉摸，却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大，使人有极目遥天悠悠不尽之感。
“思念故乡,郁郁累累”,这是承接“远望”写远望所见,见到了故乡吗？没有。郁郁,是写草木郁郁葱葱。累累是写山岗累累。“岭树重遮千里目”,茫茫的草木,重重的山岗遮住了望眼,故乡何在？亲人何在？
第二章诗意与第一章相似，在反覆咏叹中进一步强化了诗人所要表达的思想感情。诗人不可遏制的怨怒之气喷薄而出，却又不是尽情宣泄而后快，比拟中有双关，呼告中有托讽，虽是直言却用曲笔，以弦外之音感动读者，使议论中多了一点诗味。
《《十五从军征》佚名 古诗》，是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的汉代乐府民歌，反映了劳动人民在当时黑暗的兵役制度下的不平和痛苦。作品真实、深刻、令人感愤，催人泣下。
第三段写史可法死后影响，突出表现他死得伟大。包括传言史可法未死，英、霍山师托名起兵抗清以及吴中孙公兆奎讽刺洪承畴两个层次。史可法未死城中的传言亦有所据，有些野史即持此说。一开头写史可法未死的传言，表明了人们对史可法的深切热爱和怀念。史可法的精神激励着各地义军纷纷起而斗争。第二层次借孙兆奎被俘不屈，用史可法之死的话题讽刺大汉奸洪承畴的苟且偷生，和史可法形成鲜明对比。洪承畴问史可法“果死耶，抑未死耶”，孙兆奎亦明知故问，用同样的疑问句当面问洪承畴“果死耶，抑未死耶”，含意深长；史可法虽死，精神未死，虽死犹生；洪承畴虽未死，精神早死，虽生犹死！以反面的洪承畴衬托史可法的伟大。
姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时竣工，人称姑苏台，其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。
末句构思很奇特，仍用幻笔，不说开窗看如雪白浪，而说奔腾翻滚的长江被“放”进窗来，把长江的气势写透写活，作者眼前似乎看到浪花要扑进窗来的奇观，深深地被长江的伟观所震撼。“放入”，自然是长江先前想要入窗而不得，诗人到此刻才将它放了进来。原来所谓“枕中云气”，所谓“床底松声”，都是长江有意而为。长江想要冲进房间，好让诗人欣赏自己的奇伟，便先以枕云相示，后以骇浪相呼，不停地邀请着诗人，召唤着诗人，诗人便再也无心睡眠，欣然开窗，与长江陶醉在了一起。明明是诗人向往长江景色，到了诗人笔下，却成了长江招引着诗人去欣赏，通篇用反客为主而不露痕迹，前后呼应之间又只觉一气呵成，笔法高超。这一写作及炼字方法，与杜甫《绝句》“窗含西岭千秋雪”相仿，但杜诗写的是静态，曾诗写的是动态，更具魄力，只有稍后的王安石绝句“两山排闼送青来”可与媲美。
远离故国亲人，生活又难如愿，思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤，愿为黄鹄兮归故乡”，直抒胸中郁结已久的忧思，凄婉哀怨，摧人泪下。明知远嫁之意义，回归之无望，又盼展开想象的双翅，化作黄鹄，自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能，构成强烈的矛盾冲突，加重了诗歌的悲剧气氛，意蕴深广，耐人寻味。
这首小诗，笔法简洁而富蕴意，写法上很有特色。诗人巧妙地处理了叙事与抒情的关系。前三句叙事，描写环境，采用了层层深入、反复渲染的手法，创造气氛，为第四句抒情做铺垫，突出了抒情句的地位，使抒情句显得格外警拔有力。“烽火城西”，一下子就点明了这是在青海烽火城西的瞭望台上。荒寂的原野，四顾苍茫，只有这座百尺高楼，这种环境很容易引起人的寂寞之感。时令正值秋季，凉气侵人，正是游子思亲、思妇念远的季节。时间又逢黄昏，“鸡栖于埘，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！”（《诗经·王风·君子于役》）这样的时间常常触发人们思念于役在外的亲人。而此时此刻，久戍不归的征人恰恰“独坐”在孤零零的戍楼上。天地悠悠，牢落无偶，思亲之情正随着青海湖方向吹来的阵阵秋风任意翻腾。上面所描写的，都是通过视觉所看到的环境，没有声音，还缺乏立体感。接着诗人写道：“更吹羌笛关山月”。在寂寥的环境中，传来了阵阵呜呜咽咽的笛声，就象亲人在呼唤，又象是游子的叹息。这缕缕笛声，恰似一根导火线，使边塞征人积郁在心中的思亲感情，再也控制不住，终于来了个大爆发，引出了诗的最后一句。这一缕笛声，对于“独坐”在孤楼之上的闻笛人来说是景，但这景又饱含着吹笛人所抒发的情，使环境更具体、内容更丰富了。诗人用这亦情亦景的句子，不露痕迹，完成了由景入情的转折过渡，何等巧妙、何等自然！
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮(yan yin)时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
诗人默默无语，只是在月光下徘徊。当他踏过草径的时候，忽然发现了什么：“白露沾野草。朦胧的草叶上，竟已沾满晶莹的露珠，那是秋气已深的征兆－－诗人似平直到此刻才感觉到，深秋已在不知不觉中到来。时光之流驶有多疾速呵！而从那枝叶婆娑的树影间，又有时断时续的寒蝉之流鸣。怪不得往日的燕子（玄鸟）都不见了，原来已是秋雁南归的时节。“秋蝉鸣树间，玄鸟逝安适？”意谓：这些燕子又将飞往哪里去呢？这就是诗人在月下所发出的怅然问叹(wen tan)。这问叹似乎只对“玄鸟”而发，实际上，它又是诗人那充满失意的怅然自问。从下文可知，诗人之游宦京华已几经寒暑。而今草露蝉鸣、又经一秋，它们在诗人心上所勾起的，该是流离客中的惆怅和凄怆。以上八句从描述秋夜之景入笔，抒写诗人月下徘徊的哀伤之情。适应着秋夜的清寂和诗人怅惘、失意之感，笔触运得轻轻的，色彩也一片渗白；没有大的音响，只有蟋蟀、秋蝉交鸣中偶发的、诗人那悠悠的叹息之声。当诗人一触及自身的伤痛时，情感便不兔愤愤起来。诗人久滞客中，在如此夜半焦灼难眠，那是因为他曾经希望过、期待过，而今这希望和期待全破灭了。“昔我同门友，高举振六翮”，在诗人求宦京华的蹉跎岁月中，和他携手而游的同门好友，先就举翅高飞、腾达青云了。这在当初，如一道灿烂的阳光，把诗人的前路照耀得五彩缓纷。他相信，“同门”好友将会从青云间垂下手来，提携自己一把；总有一天，他将能与友人一起比翼齐飞、邀游碧空。但事实却大大出乎诗人预料，昔日的同门之友，而今却成了相见不相认的陌路之人。他竟然在平步青云之际，把自己当作走路时的脚迹一样，留置身后而不屑一顾了。“不念携手好，弃我如遗迹”，这毫不经意中运用的妙喻，不仅入木三分地刻画了同门好友“一阔脸就变”的卑劣之态，同时又表露了诗人那不谙世态炎凉的惊讶、悲愤和不平。全诗的主旨至此方才揭开，那在月光下徘徊的诗人，原来就是这样一位被同门好友所欺骗、所抛弃的落魄者。在他的背后，月光印出了静静的身影;而在头顶上空，依然是明珠般闪烁的“历历”众星。当诗人带着被抛弃的余愤怒仰望星空时，偏偏又瞥见了那名为“箕星”、“斗星”和“牵牛”的星座。正如《小雅·大东》所说的：“维南有箕，不可以颠扬；维北有斗，不可以挹酒浆”、“皖彼牵牛，不以服箱（车）”。它们既不能颠扬、斟酌和拉车，还要取这样的名称，真是莫大的笑语。诗人顿时生出一股(yi gu)无名的怨气，指点着这些徒有虚名的星座大声责问起来：“南箕北有斗，牵牛不负轭！”突然指责起渺渺苍穹中的星星，好像太奇怪了，其实一点也不奇怪。诗人心中实在有太多的苦闷，这苦闷无处发泄，不拿这些徒其虚名的星星是问，已经无人客问。然而星星不语，只是狡黠地眨着眼，它们仿佛是在嘲笑：“你自己又怎么样呢？不也担着‘同门友’的虚名，终于被同门之友抛弃了吗？”——“良无盘石固，虚名复何益！”想到当年友人怎样信誓旦旦，声称着同门之谊的“坚如盘石”；而今“同门”虚名犹存，“盘石”友情不在。诗人终于仰天长叹，以悲愤的感慨收束了全诗。这叹息和感溉，包含了诗人那被炎凉世态所欺骗、所愚弄的无比伤痛和悲哀。
以上两联所构成的形象，淋漓尽致地描摹出筝声之“苦”，使人耳际仿佛频频传来各种惜别的悲怨之声。筝声“苦”，如果听者也怀有“苦”情，筝弦与心弦同声相应，那么就愈发感到苦。诗人柳中庸正是怀着苦情《听筝》柳中庸 古诗的。
创作背景
近现代学者一般认为《《周颂·桓》佚名 古诗》是《大武》中的一个乐章的歌辞。《大武》原作于武王伐纣成功告庙之时，当时只有三成。《逸周书·世俘》中也有记载，武王班师回镐京之四月辛亥，“荐俘、殷王鼎，武王乃翼，矢珪矢宪，告天宗上帝。”第四天，“甲寅，谒（告）我（伐）殷于牧野，王佩赤白旂，籥人奏《武》，王入进《万》，献《明明》三终。”故王国维《说勺舞象舞》一文推测，《大武》之六成是原先的三成和《三象》合并的，这六成可以分开来表演，还可以独立表演，于是名称也就随之而不同。这一推测大约是正确的。
仙凤翠皇死，葳蕤光彩低。非无鸳鸾侣，誓不同树栖。
草合门无径，烟消甑有尘。忧方知酒圣，贫始觉钱神。
院门闭松竹，庭径穿兰芷。爱彼池上桥，独来聊徙倚。
飘零委何处，乃落匡庐山。生为石上桂，叶如翦碧鲜。
坐久吟方罢，眠初梦未成。谁家教鹦鹉，故故语相惊。"
"但要前尘减，无妨外相同。虽过酒肆上，不离道场中。
非庄非宅非兰若，竹树池亭十亩馀。非道非僧非俗吏，
犹嫌小户长先醒，不得多时住醉乡。"
骊山温水因何事，流入金铺玉甃中。"
宰相闻此章，政柄端正持。进贤不知倦，去邪勿复疑。
柳软腰支嫩，梅香密气融。独眠傍妒物，偷铲合欢丛。
"城头传鼓角，灯下整衣冠。夜镜藏须白，秋泉漱齿寒。
林风新竹折，野烧老桑枯。带亸长枝蕙，钱穿短贯榆。
海鸟不知钟鼓乐，池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热，
玉琴声悄悄，鸾镜尘幂幂。昔为连理枝，今作分飞翮。
处处何曾花不开。诗思又牵吟咏发，酒酣闲唤管弦来。
"我病卧渭北，君老谪巴东。相悲一长叹，薄命与君同。
因说妖姬暗欺主。主人方惑翻见疑，趁归陇底双翅垂。
翠盖烟笼密，花幢雪压低。与僧清影坐，借鹤稳枝栖。
"海内声华并在身，箧中文字绝无伦。遥知独对封章草，
我有主恩羞未报，君于此外更何求。"
鸢跕方知瘴，蛇苏不待春。曙潮云斩斩，夜海火燐燐。
收得夔龙强健身。抛掷功名还史册，分张欢乐与交亲。
清风日夜高，凌云意何已。千岁盘老龙，修鳞自兹始。"
秋别 / 茹东济
"山屐田衣六七贤，搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒，
搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，
"相府念多病，春宫容不才。官衔依口得，俸料逐身来。
"水国多阴常懒出，老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月，
退引防边策，雄吟斩将诗。眠床都浪置，通夕共忘疲。
形影默相顾，如弟对老兄。况使他人见，能不昧平生。
"衙排宣政仗，门启紫宸关。彩笔停书命，花砖趁立班。
春风十二街，轩骑不暂停。奔车看牡丹，走马听秦筝。
马头西去几时回。与君后会知何处，为我今朝尽一杯。"
"仙都难画亦难书，暂合登临不合居。绕郭烟岚新雨后，
不分当春作病夫。杨柳花飘新白雪，樱桃子缀小红珠。
自问一何适，身闲官不轻。料钱随月用，生计逐日营。
共怜筋力犹堪在，上到栖灵第九层。"
去速熊罴兆，来驰虎豹夫。昔怜三易地，今讶两分途。
毕竟图斟酌，先须遣疠痎.枪旗如在手，那复敢崴pN."
而我方独处，不与之子俱。顾彼自伤己，禽鱼之不如。
回头点检白莲花。苏州舫故龙头暗，王尹桥倾雁齿斜。
我年二十君三十。得意忘年心迹亲，寓居同县日知闻。
我本幽闲女，结发事豪家。豪家多婢仆，门内颇骄奢。
"眷眄情无恨，优容礼有馀。三年为郡吏，一半许山居。
"篱菊花稀砌桐落，树阴离离日色薄。单幕疏帘贫寂寞，
秋庭不扫携藤杖，闲蹋梧桐黄叶行。"
古时陶尧作天子，逊遁亲听康衢歌。又遣遒人持木铎，
厚俸将何用，闲居不可忘。明年官满后，拟买雪堆庄。"
"何事相逢翻有泪，念君缘我到通州。
"漫把参同契，难烧伏火砂。有时成白首，无处问黄芽。
更对雪楼君爱否，红栏碧甃点银泥。"
岂无旧交结，久别或迁易。亦有新往还，相见多形迹。
"秋水莲冠春草裙，依稀风调似文君。
始悟摧林秀，因衔避缴芦。文房长遣闭，经肆未曾铺。
蹄悬四跼脑颗方，胯耸三山尾株直。圉人畏诮仍相惑，
怕酒岂不闲，悲无少年气。传语少年儿，杯盘莫回避。
速在推心置人腹。亡卒遗骸散帛收，饥人卖子分金赎。
"朝从空屋里，骑马入空台。尽日推闲事，还归空屋来。
"转枕重安寝，回头一欠伸。纸窗明觉晓，布被暖知春。
心台照耀百千灯。尽离文字非中道，长住虚空是小乘。
"谬入金门侍玉除，烦君问我意何如。蟠木讵堪明主用，
"白发长兴叹，青娥亦伴愁。寒衣补灯下，小女戏床头。
炉暗灯光短，床空帐影深。此时相望久，高树忆横岑。"
感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。"
吴王心日侈，服玩尽奇瑰。身卧翠羽帐，手持红玉杯。
新方要妙得于陈。井泉王相资重九，麹糵精灵用上寅。
笙歌一曲郡西楼。诗听越客吟何苦，酒被吴娃劝不休。
池流渡清泚，草嫩蹋绿蓐。门柳暗全低，檐樱红半熟。
不辨雌雄无本族。穿墉伺隙善潜身，昼伏宵飞恶明烛。
"疏散郡丞同野客，幽闲官舍抵山家。春风北户千茎竹，
"深浅檐花千万枝，碧纱窗外啭黄鹂。
怀抱又空天默默，依前重作邓攸身。"
奴温新挟纩，马肥初食粟。未敢议欢游，尚为名检束。
"口厌含香握厌兰，紫微青琐举头看。忽惊鬓后苍浪发，
"水塘耀初旭，风竹飘馀霰。幽境虽目前，不因闲不见。
国中新下令，官渠禁流水。流水不入田，壅入王宫里。
光阴易过闲难得。我今幸在穷富间，虽在朝廷不入山。
乃知性相近，不必动与植。"
我年五十七，荣名得非少。报国竟何如，谋身犹未了。
自为江上客，半在山中住。有时新诗成，独上东岩路。